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“Die Sakramente - das Wesen des Ritus, die unter der sichtbaren Weise der Gläubigen die unsichtbare Glückseligkeit gottes- wirklich mitteilen, - das Wesen des Werkzeuges, die es notwendig ist gelten auf beginnend zu. ”

, laut dem selben Katechismus, “es gibt das Sakrament, in dem bei die Körper auf den Kranken die Glückseligkeit gottes-, heilend herzlich und körperlich gerufen wird”. Dieses Sakrament ist für schwer der Patientinnen vorbestimmt, die sich beim Tod befinden.

Im christlichen Katechismus wird der Sinn von der Welt oder (das heißt vom Öl oder dem Fett) der abgesonderten Körperteile detailliert erklärt. "Stirnen" bedeutet die Weihung des Verstands, “” - die Weihung des Herzes oder der Wünsche, der Augen, der Ohren und des Mundes - die Weihung der Gefühle, der Hände und der Beine - die Weihung der Schaffen und des ganzen Verhaltens des Christen.

Im Sakrament der Kommunion, oder der Heilige (von griechisch- eucharistia - dank- der Opfer, Sakrament empfangend, schmeckend in Gestalt vom Brot und dem Wein schließt sich das Fleisch und das Blut Christus, dadurch dem Gott an und bekommt das Pfand des ewigen Lebens. Nach dem Lernen der christlichen Kirche, die Kommunion - heiligestes der Sakramente, weil wenn in anderen Sakramenten Christus glaubend in ihn diese oder jene Gaben die Glückseligkeit mitteilt, so bietet er sich hier - der Körper und das Blut an.

Die magische Handlung besteht aus den folgenden Hauptelementen in der Regel: der materielle Gegenstand (der Stoff), das heißt das Instrument; die verbale Beschwörung - die Bitte oder, mit dem sich an die übernatürlichen Kräfte behandeln; bestimmte Handlungen und die Bewegungen ohne Wörter - das Ritual.

Natürlich, die christlichen Vorstellungen über die Einigkeit des Menschen mit dem Gott durch (), vom Geist des tiefen Mystizismus und der Magie, darf man nicht außer dem geistigen Hintergrund der Epoche betrachten. Die Gefühle der Hoffnungslosigkeit, der Apathie, des Unglaubens in die Kräfte des Menschen, die mit der allgemeinen sozialen-politischen Lage in Römischem Reich verbunden sind, waren Quelle für das Entstehen des Glaubens an die Unsterblichkeit, in die Möglichkeit der Errungenschaft des glücklichen jenseitigen Lebens eben, haben die Hoffnung auf die übernatürliche Rettung (bewirkt was ein charakteristischer Strich und der symbolischen Ritualien der heidnischen Mysterien war) und haben schließlich zum Vertrieb der Magie und des Mystizismus gebracht. Die selben Motive und die Gefühle bildeten des Entstehens und anderen christlichen Sakramentes - die Taufe.

Die christliche Prozedur der Taufe stellt die magische Zeremonie dar. Das dreimalige Eintauchen des Körpers ins Wasser, das Anziehen des Kleinkindes ins reine Hemd zwecks der Erhaltung der Sauberkeit seiner Seele usw. - das alles die Überbleibsel der Magie, die auf dem Glauben an gegründet ist, was "ähnlich ähnlich erzeugt”, “die Untersuchung ist dem Grund ähnlich”.

Ursprünglich entlehnten die Christen aus den magischen Zeremonien und den heidnischen Mysterien des Altertums zwei Sakramente - die Kommunion und die Taufe. Dann sind auch andere -,, die Beichte, die Ehe und die Geistlichen entstanden.

Der Brauch auf das Kleinkind, auf das Wasser zu blasen, das Öl, um ihnen die Glückseligkeit und gleichzeitig zu geben den Teufel zu vertreiben, auf den Teufel während der Taufe auch zu spucken es gibt das Überbleibsel des altertümlichen Glaubens - der Glaube daran, dass die menschliche Atmung und der Speichel über die besondere zauberische Kraft verfügen. Beim Stamm in Uganda zum Beispiel stellte der Priester auf den dritten Tag nach der Geburt des Kindes seinen Geistern vor und bat bei ihnen jeglichen Wohls für den Neugeborenen, jede Bitte von den Spucken begleitend.

So der bekannte Historiker des Christentums A.B.Ranowitschas, “der Glaube an die wundertätigen Fähigkeiten des Wassers, die feindseligen Kräfte zu vertreiben war Quelle vielfältig, überall verbreitet der Handlungen, in die das Wasser für die Säuberung,, der Zecherei, des Zaubers verwendet wird. Die Anwendung im christlichen Sakrament der Taufe gerade des Wassers ist auf der selben Urvorstellung über die Eigenschaft des Wassers” gegründet.